*Существует мнение, что каждую новую жизнь человек занимается приблизительно тем же, чем и предыдущую. Ну, конечно, с учётом новых встреч и социальных условий, и чтобы выйти на новую философию, нужно услышать какое-то мгновенное нам послание. Может быть, граничащее даже с самопожертвованием.
- Да. Легче – продолжить то, что когда-то было. Первое. Второе, - почему всё геройство должно быть обязательно самопожертвованием? Ну, почему вы так любите это? Почему вы так любите убивать себя? Спрашивайте.
*Здесь есть вопрос о том, что есть подвиг? Вот, каков механизм его совершения? Зачастую, человек, который идёт на подвиг, не успевает принять разумное решение, всё происходит спонтанно.
-Да. Чаще, вы делаете верно тогда, когда не думаете. Когда сознание ваше…
*То есть, поэтому подвиг считается высшим проявлением духовных сил человека, да?
-Да.
* Он помогает перейти человеку на более высокий уровень в следующей жизни? Всегда помогает?
-Да. Вы это называете самопожертвованием. Вы только так понимаете самопожертвование. Вы только так понимаете. Неужели вы думаете, чтоб перейти на более высший уровень – надо совершать подвиг? Мы когда-то говорили вам, что в вашем понятии всё искажено. Странник, ушедший от мира сего, - совершил подвиг. И он для вас святой. Человек, который мучается с вами – он не святой, ибо видите его каждый день, каждый час, - разве он может быть святым? Если он живёт вместе с вами? Конечно, к сожалению, в вашем понятии, он не станет выше, ибо он не святой, он не совершал подвиг.
*Если существует падший ангел, значит, есть понятия добра и зла?
- Мы же сказали, для вашего сознания, – да. В физическом мире, – да.
*Скажите, а где храниться большее зло, в уме или в эмоциональном плане, физическом ли теле?
- В вас. В каждом из вас. Самое страшное зло, – это вы. Но вы же, и добро. Поймите. Вы – маятник, вы качаетесь с одной стороны на другую. Поймите. Падший ангел, тоже познал единство. Подумайте. Он тоже обладал могуществом, и огромным, в вашем понятии, как и у бога. Но, всё-таки, упал. Ибо личность его - осталась. Вот и ответ. (теряется) Подумайте, разве встретите чего-нибудь иного? Вы можете назвать хотя бы одно существо, которое не было больше нигде, а только в человеке? Вы, можете мне назвать хоть один пример?
*А почему в некоторых религиозных верах не существует понятия «cатаны»? В той же “Науке разума”, ”Вере бохаи”?
- А вы подумайте. Когда-то, мы говорили вам и пытались сказать, что нет добра и зла. Что вы сказали на это? Вы сказали, что живёте в этом мире, где есть и то и другое, а мы вам говорим: нет рая и ада. Согласитесь, если есть добро и зло, значит, есть рай и ад. Если мы вам говорим, что нет ни того, ни другого, значит, нет и зла, и добра. Мы говорим вам, живите, живите, но не сознанием, не сознанием, а выше. Сознание ваше придумало законы ваши. Придумало понятия о добре и зле, о свете и тьме, и многое, многое. Только сознание ваше.
* Скажите, если уж мы о разводах начали и о браках/ Dаше мнение о разводам на основании измен и вообще. Как вы относитесь к разводам? Как к положительном факторам или отрицательным для человека?
- Неужели можно сказать конкретно “да” или ”нет”?
* Кому-то “да”, а кому-то, может и “ нет”? Да?
- Подумайте, - вы разводитесь… Значит, вы допускаете, что вы ошиблись. Правильно? Но чаще, вы обвиняете не себя.
* Да, согласен.
- В том и беда. Вот в чём несчастье ваше. Вот в чём грех ваш. Что вы считаете себя обиженным, считаете обманутым, и потому разводитесь, не заметив, что в том и вина есть ваша.
* Но, иногда жить невозможно с человеком. Он тебя не понимает полностью или изменяет тебе.
- Простите, а как вы раньше не знали того? Вы ошиблись. Не заметили? Не поняли?
* В каком смысле?
* До свадьбы.
* А, до свадьбы,короче. Да? Хорошо...
- Вот вам и "благими намерениями", вот вам "незнание будущего", вот вам " неумение управлять". И вы никогда, или редко, сможете допустить, что в их поведении виноваты вы. Вы тоже виноваты в том разводе. Потому и говорят вам: не разводитесь.Ибо, - имеете,- живите, живите дружно, но не мучая друг друга. И если не можете жить и не мучать, то лучше уйдите. Уйдите, и тогда это не будет грехом, что вы ушли. Грех только в том, что вы ранее не заметили и не обвинили себя.
* Вопрос преступности, это что? Обязательный ли элемент человеческой цивилизации или это какой-то атавистический?
- Идёт борьба “светлых” и “чёрных”.
* “Чёрные” это обязательно преступные замыслы, да?
- В вашем понятии, да.
* Но, может быть преступник и со светлыми замыслами?
- Ну, подумайте, и давайте скажем, что “чёрные” это когда только себе, себе и себе.
*Что-то я не пойму, как у вас может падать кто-то, если вы сами сказали, нет добра и зла. Это нам пока не понять.
– Почему же? Пожалуйста, приведите сами. У вас есть множество аналогий, они есть у вас. Подумайте.
*Т.е. делая кому-то добро, кому-то зло одновременно? Так что ли?
– Хорошо, давайте сделаем так: "подняться высоко" - в вашем понятии - Христос, Будда и далее. "Упасть низко", в вашем понятии, - ваши вожди, и тот же Гитлер. Вот вам пример. И там и там - человек. Вы видите разницу? Вы видите, где здесь "падение", и где здесь "повышение"? Вы видите здесь?
*Один Гитлер, так сказать, у власти проявлял насилие, а Христос…
– Тогда подумайте. Подумайте и ответьте: есть бог и антибог, есть Христос и антихрист. Подумайте. Вот вам и "подъём" и "падение". Вот вам "вершина" и "дно". Есть бог и антибог. Подумайте. И подумайте, ваша религия уже допускает слабость Бога, неверие ему. Раз есть Антихрист, раз есть анти-бог, это уже - неверие в Бога, неверие в его могущество и далее. Подумайте. Вы можете доказать это логически. Не вам это делать. И тогда вы обвиняете кого-то, вместо того, чтоб обвинить себя. Вот вам падение, и возвышение. А мы же говорим вам, что мы подобны вам. Подобны. Мы не имеем только физики – не более. И мы говорим вам: мы не выше и не ниже вас, ибо мы меряем своими мерами, своими. Поймите. Многие, многие из вас, среди вас считаются ничтожными. Они намного выше, чем вы думаете. Намного выше многих из вас. Хотя, для вас они - ничтожества. Есть многие, которые выше вас, в вашем понятии, но они, всё-таки, намного ниже. Аналогия, - Сталин – тогда был возвышен, и как опустили сейчас. Ленин … продолжать вам? И это ваши гении. Вы их называли гениями. Теперь, как вы их называете? Если вы их и называете гениями, так только "гениями зла". Хотя, раньше, это был “отец народа”. Теперь – “гений зла”. Смотрите, какие противоположности! Вы маятник, маятник. Сегодня говорите одно, завтра - совершенно другое, Сегодня...
– Под каким миром вы понимаете "лучший мир"? Если мы вам скажем: какими вы были, такими и остались. Мы вам говорили: какими вы были в средневековье, такими и остались. Вы не изменились. Физически – да, вы изменились сильно. Духовно, - нет. По каким критериям вы можете сказать “лучше” или “хуже”? Почему ваши критерии вы навязываете нам? Почему мы должны говорить "лучше" или "хуже"? По каким мерам вы меряете?
---
– У нас нет мер ваших. Поймите,- нет! Мы говорили о единстве, вы же говорите хуже/лучше. Как мы можем сказать, хуже у вас или лучше. Мы должны быть вашими мерами?
У меня вопрос по этой теме, насчёт зла. Вы в принципе сказали, что добра и зла не существует?
– У вас - есть. У вас, ибо вы не знаете единства. В вашем понятии есть добро и зло. Мы говорили вам, что нет такой вещи (личности), который был только злым или только добрым. И мы вам как-то доказывали вашей же логикой, согласитесь.
- Разве? Как в вашем понятии “Равнодушие”? Вы спрашивали о Добре и Зле губящее душу… И мы вам говорили, что вы не знаете, где Добро и где Зло. И как вы можете узнать доброе мы сделаем или нет, если продлим жизнь вашу? А может быть умирая, вы найдёте другую дорогу? Более… А мы – спасём вам жизнь… И вы останетесь здесь и потеряете ту дорогу. Почему вы решили, то вам нужно помогать в этом?
- Кто будет слушать вас? Вы говорили о Добре и Зле… А теперь. представьте… Можете ли сделать так, что бы вам поверили? Далее… Если мы вам дадим рецепт, да, мы вам сделали добро… Но, для вас, мы сделали зло. Ибо, вы, увидев сопротивление, непринятие, в вашем понятии – “истин”, что получили вы – вы потеряете себя… Вы перестанете доверять всему человечеству. Вы найдёте себе множество врагов, которые не верят вам. И, тогда, можно назвать это “добром”? Мы говорим с вами…
* Мы не такие фанатики.
- Мы говорим с вами – лично для ВАС.
* Но, если бы была интересная подсказка, мы бы могли заинтриговать читателей, в газетах, рассказами…
- Мы говорили вам…
* Так.
- … о двух способах, которые могут это сделать. И было множество, уже выздоровленых этим способом. Ну и что? Это привело? Что даст ваша подсказка? Только неверие в ваши силы. Неверие в ваши СОБСТВЕННЫЕ силы. Далее… Может ли “совершенное Добро”, придя в низший план, сделать себе “Зло”?
* Наверное, нет.
- А вы подумайте, может ли “Совершенное Добро”, придя, скажем, в ваш мир,- сделать себе “Зло”? В вашем понятии.
* Себе? Может. Запросто!
* То есть, отдать свою, мягко выражаясь, “энергетику”, на подавление “Зла”?
- Вы говорите : “энергетику”…
* Ну, в нашем понятии.
- Мы говорим вам проще. В вашем понятии, к вам пришёл Иисус. Он пришёл к вам “совершенным добром” … И получил что? Огонь! Сожжение!
* Как сожжение? Его же распяли…
- А вы подумайте, о каком "огне" говорим мы…
* А-а…
- Далее… В вашем понятии – он принёс себе зло. Согласны?
* Ну, да.
* Ну, согласны. Но-о, всё-таки, он оставил след. И люди, которые верили ему…
- Но! В вашем понятии – он сделал себе Зло! Согласитесь.
* Верно.
- Для того, что бы доказать вам, что он занимался медленным самоубийством – много ли надо доказательств? Он пришёл к вам Добром. Что же сделали вы? Вы, уничтожили его. Так что же получается, рассудите логически… Он пришёл добром, и сделал себе зло. Правильно? В ВАШЕМ понятии – он сделал себе Зло. В ВАШЕМ! И как вы тогда можете объяснить и понять, ГДЕ есть разница Добра и Зла? Поймите! ДОБРО приходит, это не значит, что она будет добра всем и вся. Для многих, она будет, как ЗЛО! Но, для многих, для “других” – может стать Добром. Вот вам – Единство Добра и Зла! И, вот вам – отсутствие его! Спрашивайте!
Написать комментарий